Γλώσσα και Λογοτεχνία Γ΄ Λυκείου: Παράδοση

Προσθέστε τον δικτυακό τόπο τοβιβλίο.net στην Google

Ανακαλύψτε περισσότερα άρθρα στα αποτελέσματα της αναζήτησης

Παράδοση

Γλώσσα και Λογοτεχνία Γ΄ Λυκείου

Κριτήριο Αξιολόγησης

 

του Κωνσταντίνου Μάντη

 

Κείμενο 1
Βρισκόμαστε σ’ ένα σταυροδρόμι· δεν ήμασταν ποτέ απομονωμένοι· μείναμε πάντα ανοιχτοί σ’ όλα τα ρεύματα − Ανατολή και Δύση· και τ’ αφομοιώναμε θαυμάσια τις ώρες που λειτουργούσαμε σαν εύρωστος οργανισμός. […] Συνταραζόμαστε κι εμείς, δικαιολογημένα ή αδικαιολόγητα, από διαδοχικές κρίσεις, αποκαλυπτικές εφευρέσεις και φόβους, που δεν αφήνουν τον ανθρώπινο νου να ηρεμήσει − σαν την καλαμιά στον κάμπο. Μπροστά σ’ αυτά, τι μας μένει για να βαστάξουμε αν απαρνηθούμε τον εαυτό μας; Δε μένω τυφλός στα ψεγάδια1 μας, αλλά έχω την ιδιοτροπία να πιστεύω στον εαυτό μας. Σας παρακαλώ να με συγχωρήσετε που μνημονεύω εδώ προσωπικές εμπειρίες· δεν έχω άλλο πειραματόζωο από εμένα. Και η προσωπική μου εμπειρία μου δείχνει πως το πράγμα που με βοήθησε, περισσότερο από κάθε άλλο, δεν ήταν οι αφηρημένοι στοχασμοί ενός διανοουμένου, αλλά η πίστη και η προσήλωσή μου σ’ έναν κόσμο ζωντανών και περασμένων2 ανθρώπων· στα έργα τους, στις φωνές τους, στο ρυθμό τους, στη δροσιά τους. Αυτός ο κόσμος, όλος μαζί, μου έδωσε το συναίσθημα πως δεν είμαι μια αδέσποτη μονάδα, ένα άχερο στ’ αλώνι. Μου έδωσε τη δύναμη να κρατηθώ ανάμεσα στους χαλασμούς που ήταν της μοίρας μου να ιδώ. Κι ακόμη, μ’ έκανε να νιώσω, όταν ξαναείδα το χώμα που με γέννησε, πως ο άνθρωπος έχει ρίζες, κι όταν τις κόψουν πονεί, βιολογικά, όπως όταν τον ακρωτηριάσουν.
[…]
Κι όλα τούτα θα μπορούσα να τα ονομάσω με τη λέξη παράδοση, που την ακούμε κάποτε ψυχρά και μας φαίνεται υπόδικη3. Αλήθεια, υπάρχουν ροπές4 που νομίζουν πως η παράδοση μας στρέφει σε έργα παρωχημένα5 και ανθρώπους παρωχημένους· πως είναι πράγμα τελειωμένο και άχρηστο για τις σημερινές μας ανάγκες· πως δεν μπορεί να βοηθήσει σε τίποτε τον σημερινό τεχνοκρατικό άνθρωπο που γνώρισε φριχτούς πολέμους και φριχτότερα στρατόπεδα συγκεντρώσεως· αυτόν τον άνθρωπο που αμφιταλαντεύεται ανάμεσα στην κατάσταση του θηρίου και την κατάσταση του ανδροειδούς6. Η παράδοση είναι λοιπόν ένα περιττό βάρος που πρέπει να εξοβελιστεί7. Μου φαίνεται πως αυτές οι ροπές εκπορεύονται από τη σύγχρονη απελπισία για την αξία του ανθρώπου. Είναι τα συμπτώματα ενός πανικού, που εν ονόματι του ανθρώπου τείνουν να κατακερματίσουν την ψυχή του ανθρώπου. Όμως τι απομένει αν βγάλουμε από τη μέση τον άνθρωπο;Γ. Σεφέρη, Δοκιμές, τ.2, εκδ. Ίκαρος, Αθήνα 1974, σσ. 175-1771. ψεγάδια: ελαττώματα
2. περασμένων: ανθρώπων που έχουν φύγει από τη ζωή
3. υπόδικη: υπόλογη, ένοχη                        4. ροπές: απόψεις
5. παρωχημένα: ξεπερασμένα                    6. του ανδροειδούς: του ανθρωπόμορφου
7. εξοβελιστεί: διωχτεί

Για να δείτε ολόκληρο το κριτήριο κλικ εδώ!

Για να δείτε όλα τα κριτήρια αξιολόγησης κλικ εδώ!

Ακολουθήστε μας

Η συγγραφική νοοτροπία του Τζορτζ Όργουελ ως παρακαταθήκη

Η συγγραφική νοοτροπία του Τζορτζ Όργουελ ως παρακαταθήκη

  γράφει ο Μιχάλης Κατσιγιάννης   Η σκέψη και η συζήτηση γύρω από τον Τζορτζ Όργουελ εγείρει πάντοτε ζητήματα υπαρξιακής φύσης γύρω από την τέχνη ως λειτουργία. Τι είναι και πώς δρα η πολιτική γραφή; Η αισθητική είναι – και πρέπει να μείνει – καθαρή; Ποιος είναι ο...

Πινδάρου “Νεμενόνικοι” (επιλογή) – εισαγωγή, μετάφραση, σχόλια Ελευθερία Μπέλμπα

Πινδάρου “Νεμενόνικοι” (επιλογή) – εισαγωγή, μετάφραση, σχόλια Ελευθερία Μπέλμπα

Πινδάρου  Νεμενόνικοι - ε π ι λ ο γ ή  εισαγωγή, μετάφραση, σχόλια Ελευθερία Μπέλμπα Ο Πίνδαρος, ποιητής της χορικής ποίησης, γεννήθηκε στην πόλη Κυνός Κεφαλαί (522 ή 518). Ο πατέρας του ονομαζόταν Δαΐφαντος και η μητέρα του Λαοδίκη. Ένας αδελφός του ονομαζόταν...

Artificial intelligence: Το μέλλον της εκπαίδευσης;

Artificial intelligence: Το μέλλον της εκπαίδευσης;

γράφει η Νίκη Σταματοπούλου Τον Δεκέμβριο του 2014 ο Στίβεν Χόκιγκ προβλέποντας την κυριαρχία της τεχνητής νοημοσύνης στη ζωή μας είχε πει σε συνέντευξη του στο BBC πως «οι πρωτόγονες μορφές τεχνητής νοημοσύνης που έχουμε ήδη, έχουν αποδειχθεί πολύ χρήσιμες. Αλλά...

Τι είναι και τι κάνει η λογοτεχνία για παιδιά

Τι είναι και τι κάνει η λογοτεχνία για παιδιά

  γράφει ο Μιχάλης Κατσιγιάννης   Τι είναι και τι κάνει η λογοτεχνία για παιδιά[1]   Εισαγωγή Θέτω πολύ απλουστευτικά το ερώτημα που θα απασχολήσει την ανάλυση που ακολουθεί: γιατί τα παιδιά δεν διαβάζουν Καβάφη, Σέξτον, Σαχτούρη, Λωτρεαμόν και Κάφκα και γιατί ένα...

Περί του μηχανισμού της πεζογραφίας

Περί του μηχανισμού της πεζογραφίας

  γράφει ο Μιχάλης Κατσιγιάννης   Αντί εισαγωγής Θέτω κατευθείαν το κεντρικό ερώτημα του κειμένου μου: τι είναι η πεζογραφία; Νομίζω ότι για να μπορέσω να δώσω μια ικανοποιητική και πλήρη απάντηση στο ερώτημα αυτό είναι να εξετάσω τον τρόπο με τον οποίο λειτουργεί η...

Φυσικές εργασίες/το σκάψιμο, ή αλλιώς για τη γραφή

Φυσικές εργασίες/το σκάψιμο, ή αλλιώς για τη γραφή

  γράφει ο Μιχάλης Κατσιγιάννης   Φυσικές εργασίες/το σκάψιμο, ή αλλιώς για τη γραφή   Μιχάλης Κατσιγιάννης   Συνεχίζω τη συνομιλία, μια συνομιλία-φάντασμα/ όργανο/ στρώμα/ πλάσμα που σκορπίζει τόσο το φως όσο και τη φωτομέτρηση – και τους διάφορους φωτομετρητές....

Ακολουθήστε μας στο Google News

Επιμέλεια άρθρου

Δείτε κι αυτά

ΑρθρογραφίαΕκπαίδευση
Όταν ο θεσμός της εκπαίδευσης εναντιώνεται στη μάθηση και τη μόρφωση: εξερευνώντας τη μάθηση εκτός σχολείου υπό τις θεωρίες των Ivan Illich και John Holt

Όταν ο θεσμός της εκπαίδευσης εναντιώνεται στη μάθηση και τη μόρφωση: εξερευνώντας τη μάθηση εκτός σχολείου υπό τις θεωρίες των Ivan Illich και John Holt

Μιχάλης Κατσιγιάννης

ΕκπαίδευσηΕκπαιδευτικό υλικό
Βιργιλίου, «Αινειάδα» VIII

Βιργιλίου, «Αινειάδα» VIII

Βιργιλίου, «Αινειάδα» (απόσπασμα) μετάφραση, σχόλια Ελευθερία Μπέλμπα Το έβδομο βιβλίο της «Αινειάδας» ουσιαστικά αποτελεί την έναρξη του δεύτερου μέρους του έπους του Βιργιλίου που χαρακτηρίζεται ως «Ρωμαϊκή Ιλιάδα». Θέμα είναι η άφιξη στην Ιταλία των Τρώων που...

ΑρθρογραφίαΕκπαίδευση
Όταν ο θεσμός της εκπαίδευσης εναντιώνεται στη μάθηση και τη μόρφωση: εξερευνώντας τη μάθηση εκτός σχολείου υπό τις θεωρίες των Ivan Illich και John Holt

Όταν ο θεσμός της εκπαίδευσης εναντιώνεται στη μάθηση και τη μόρφωση: εξερευνώντας τη μάθηση εκτός σχολείου υπό τις θεωρίες των Ivan Illich και John Holt

  γράφει ο Μιχάλης Κατσιγιάννης   Όταν ο θεσμός της εκπαίδευσης εναντιώνεται στη μάθηση και τη μόρφωση: εξερευνώντας τη μάθηση εκτός σχολείου υπό τις θεωρίες των Ivan Illich και John Holt       Εισαγωγή Αυτό το κείμενο στοχεύει στο να συμβάλει στην κάλυψη ενός...