Πρόσκληση για συγγραφή λογοτεχνικού δοκιμίου

Ο δικτυακός τόπος τοβιβλίο.net στην προσπάθειά του να προσφέρει ένα φιλόξενο χώρο στους ανθρώπους που αγαπούν το βιβλίο και τη λογοτεχνία προσκαλεί όσους επιθυμούν να συγγράψουν ένα δοκίμιο λογοτεχνικής ανάλυσης, ένα κείμενο διακριτικής ματιάς στη λογοτεχνική έκφραση,  είτε πάνω σε συγκεκριμένο έργο κάποιου εγνωσμένου λογοτέχνη της επιλογής τους ή στο συνολικό του έργο.

Ο στόχος της δράσης είναι διττός: από τη μια να έρθουν πιο κοντά στη λογοτεχνική παράδοση οι αναγνώστες του δικτυακού τόπου -και όχι μόνο αυτοί βεβαίως- κι από την άλλη να δοθεί η ευκαιρία σε όσους συμμετέχουν στη δράση αυτή να αποκτήσουν ένα βήμα στην κριτική λογοτεχνικών έργων, διά του γραπτού τους λόγου. Επιπροσθέτως, κάθε σκέψη που δημοσιεύεται σε σχέση με τη λογοτεχνία και τους λογοτέχνες προσθέτει ένα λιθαράκι παραπάνω τόσο στην κατανόηση όσο και στην περαιτέρω ανάλυση των έργων αυτών.

Οι συμμετέχοντες έχουν δικαίωμα να γράψουν ένα έως τρία κριτικά δοκίμια.

Κάθε δοκιμιακή ανάλυση θα αναφέρεται σε ένα έργο ή τη συνολική προσφορά ενός αναγνωρισμένου λογοτέχνη, χωρίς χρονικό περιορισμό στην περίοδο δημιουργίας του (από τον Όμηρο και τους κλασσικούς τραγωδούς μέχρι τις μέρες μας). Στην περίπτωση που το δοκίμιο αφορά ένα συγκεκριμένο έργο θα πρέπει να έχει ως τίτλο το όνομα του δημιουργού του και στη συνέχεια τον τίτλο του έργου (πχ. «Οδυσσέας Ελύτης – Το Άξιον Εστί»). Αν το δοκίμιο αναφέρεται στο σύνολο ή σε μέρος του έργου του δημιουργού ο τίτλος θα πρέπει να περιλαμβάνει το όνομα του και συνοπτικά το μέρος του έργου (πχ. «Οδυσσέας Ελύτης – Τα δοκίμια του» ή «Οδυσσέας Ελύτης – Το έργο του»).

Το δοκίμιο δεν πρέπει να ξεπερνά τις 7 σελίδες ή τις 3500 λέξεις, θα πρέπει να είναι σε ηλεκτρονικό αρχείο (μορφής .doc ή .docx), ορθογραφημένο κι επιμελημένο.

Τα δοκίμια θα πρέπει να είναι πρωτότυπα και αδημοσίευτα. Επιτρέπεται η αναφορά σε πηγές και βιβλιογραφία, κατά το ακαδημαϊκό πρότυπο, και η χρήση των αναφορών αυτών στο κείμενο αλλά σε ποσοστό που δε θα ξεπερνάει σε καμία περίπτωση το 15% επί του συνόλου του κειμένου.

Θα γίνονται δεκτά όλα τα δοκίμια που θα αποσταλούν ηλεκτρονικά μέχρι την 31η  Οκτωβρίου 31η Ιανουαρίου 2015, στη διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου [email protected].

Κριτική Επιτροπή (τα μέλη της οποίας θα ανακοινωθούν μετά την 1η Νοεμβρίου) θα επιλέξει τα καλύτερα δοκίμια λογοτεχνικής ανάλυσης και αυτά θα εκδοθούν σε ηλεκτρονικό βιβλίο. Για την κρίση θα ληφθούν υπόψη η τεκμηρίωση του θέματος και η αξία του έργου (προσφορά στην κριτική λογοτεχνίας) και η τήρηση όρων του διαγωνισμού.

Όλες οι δοκιμιακές αναλύσεις θα δημοσιευθούν στην ιστοσελίδα ανεξάρτητα από την αξιολόγησή τους. Ο ιστότοπος διατηρεί το δικαίωμα να μη δημοσιεύσει δοκίμια που δεν πληρούν τους ανωτέρω όρους.

Ακολουθήστε μας

Ρεαλιστικές και Νατουραλιστικές πτυχές στο διήγημα του Γκυ Ντε Μωπασάν «Το κρεβάτι 29»

Ρεαλιστικές και Νατουραλιστικές πτυχές στο διήγημα του Γκυ Ντε Μωπασάν «Το κρεβάτι 29»

γράφει η Παναγιώτα Μπαϊράμη Οι απόπειρες λογοτεχνικής καταγραφής της κοινωνικής πραγματικότητας της δεύτερης πεντηκονταετίας του 19ου αιώνα αναδεικνύουν στο λογοτεχνικό προσκήνιο το ρεαλισμό ως γενικότερη τάση εκτεινόμενη στο σύνολο της καλλιτεχνικής δημιουργίας και...

η σύνδεση της γραφής και των συναισθημάτων στη μυθιστορία «Λίβιστρος και Ροδάμνη»

η σύνδεση της γραφής και των συναισθημάτων στη μυθιστορία «Λίβιστρος και Ροδάμνη»

[δοκίμιο]  η σύνδεση της γραφής και των συναισθημάτων στη μυθιστορία «Λίβιστρος και Ροδάμνη»   Στη μυθιστορία γενικώς μέσα από τo κεντρικό θέμα του έρωτα διασφαλίζεται η δομική διάταξη και η εξέλιξη του μύθου. Συνδέοντας τη γραφή με την επιθυμία, αντιλαμβανόμαστε...

Ακολουθήστε μας στο Google News

Διαβάστε κι αυτά

η σύνδεση της γραφής και των συναισθημάτων στη μυθιστορία «Λίβιστρος και Ροδάμνη»

η σύνδεση της γραφής και των συναισθημάτων στη μυθιστορία «Λίβιστρος και Ροδάμνη»

[δοκίμιο]  η σύνδεση της γραφής και των συναισθημάτων στη μυθιστορία «Λίβιστρος και Ροδάμνη»   Στη μυθιστορία γενικώς μέσα από τo κεντρικό θέμα του έρωτα διασφαλίζεται η δομική διάταξη και η εξέλιξη του μύθου. Συνδέοντας τη γραφή με την επιθυμία, αντιλαμβανόμαστε...

Αρχέτυπα, Στερεότυπα και Μοτίβα: Ο Δαβίδ ο Σασούνιος

Αρχέτυπα, Στερεότυπα και Μοτίβα: Ο Δαβίδ ο Σασούνιος

- γράφει ο Ανδρέας Αντωνίου - Ο Δαβίδ ο Σασούνιος είναι ένα έπος το οποίο ανήκει στην λαϊκή παράδοση της Αρμενίας. Στα ελληνικά κυκλοφόρησε το 2019 από τις εκδόσεις Βακχικόν σε μετάφραση και σχολιασμό του Γιώργου Μολέσκη, ενώ την εικονογράφηση επιμελήθηκε η Μαριάμ...

Γιατί ο Γκιλγκαμές

Γιατί ο Γκιλγκαμές

- γράφει ο Ανδρέας Αντωνίου - Πολλές φορές, όταν θέλουμε να μιλήσουμε για κάποιο λογοτεχνικό κείμενο ή για κάποιον συγγραφέα, το ερώτημα που μας απασχολεί είναι το ερώτημα περί της σημασίας τού για την σύγχρονη εποχή και τον σύγχρονο αναγνώστη. Αυτό το ερώτημα γίνεται...

1 σχόλια

1 Σχόλιο

  1. Βάσω Αποστολοπούλου-Αναστασίου

    Πολύ όμορφη πρωτοβουλία, μπράβο στην ομάδα του βιβλιο.νετ!

    Απάντηση

Υποβολή σχολίου