Η διδασκαλία της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας ως καλλιτεχνικό αντικείμενο

Προσθέστε τον δικτυακό τόπο τοβιβλίο.net στην Google

Ανακαλύψτε περισσότερα άρθρα στα αποτελέσματα της αναζήτησης

Θεωρούμε φυσιολογικό σήμερα -και από πολλούς αναγκαίο- να διδάσκεται στο σχολείο το μάθημα της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας (είτε με τη μεσοεκπαιδευτική μορφή είτε ως ανθολόγιο στην πρωτοβάθμια βαθμίδα). Και δε θα διαφωνήσουμε καθόλου με αυτή τη διαπίστωση, ιδίως σήμερα που βαλλόμαστε πανταχόθεν από την υποκουλτούρα του ποπ και την ώρα που πολιτιστική αγωγή είναι ουσιαστικά ανύπαρκτη.

Αξίζει να σημειώσουμε ότι ένα βασικό ζήτημα που συχνά ξεχνάμε όταν μιλάμε για πολιτισμική εκπαίδευση είναι ότι μένουμε μόνο στη διδασκαλία των Καλών Τεχνών, παραβλέποντας ότι η Νεοελληνική Λογοτεχνία αποτελεί ένα διδακτικό αντικείμενο από τον κύκλο της Τέχνης. Το ότι παραβλέπουμε ένα μάθημα που από δεκαετίες έχουμε εισαγάγει στο ελληνικό σχολείο, αποτελεί ταυτόχρονα και τεκμήριο ότι δεν το βλέπουμε καν ως καλλιτεχνικό, αλλά αυθαίρετα φιλολογικό. Το μάθημα, ειδικά στο Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση, μέσα από το γνωστό τρόπο ανάλυσης έχει χάσει κάθε καλλιτεχνική λάμψη κι έχει μετεξελιχθεί σε ένα ακόμα μάθημα στείρας κρίσης και κενό δημιουργικής σκέψης, με ευθύνη κυρίως του αναλυτικού προγράμματος, αλλά και δασκάλων.

Το ίδιο το αναλυτικό ουσιαστικά βλέπει το αντικείμενο ως μάθημα γνώσης που οφείλει να τεθεί στην εξεταστική αξιολόγηση της δοσμένης από τον εκπαιδευτικό ανάλυσης. Ωστόσο, οι πληθωρικές φιλολογικές αναλύσεις κάνουν το αντικείμενο όχι μόνο βαρετό, αλλά και ξένο προς τους μαθητές που το βλέπουν ως μάθημα “αποστήθισης”.

Ακόμα και οι φιλόλογοι λησμονούν ότι πρόκειται για ένα καλλιτεχνικό αντικείμενο, για έργα του λόγου με στόχο να μεταφέρουν μηνύματα και συναισθήματα. Αγκυροβολούν στη λογική των αναλύσεων -με τις γνωστές ασύμβατες προς τον ψυχοσυναισθηματικό κόσμο των μαθητών διδακτικές μεθόδους- με τη στειρότητα που διδάσκονται η αρχαιοελληνική γραμματική και το συντακτικό. Παραβλέπουν μέσα στην αυστηρότητα του αναλυτικού προγράμματος και την ευκολία της έτοιμης ύλης ότι κάνουμε λόγο για κείμενα ζωντανά.

Έτσι, αναπόδραστα τίθεται το ερώτημα, τι μπορούμε να κάνουμε. Πώς θέλουμε ένα νέο αναλυτικό πρόγραμμα; Ποια διδακτική προσέγγιση επιθυμούμε και τι μπορούμε να κάνουμε στο πλαίσιο του υπάρχοντος αναλυτικού;

Αποτελεί επιτακτική ανάγκη, το αντικείμενο να αποκτήσει την καλλιτεχνική του αίγλη. Να ξεφύγει από τις στείρες αναλύσεις και να δώσει έμφαση στην λογοτεχνική παραγωγή των μαθητών και τις δικές τους αναλύσεις. Έχει ιδιαίτερη σημασία να δοθεί ο λόγος στους μαθητές και το πώς αυτοί εκλαμβάνουν ένα έργο, τι εισπράττουν συναισθηματικά, πώς αντιλαμβάνονται το θιγόμενο θέμα και πώς το συνδέουν με το σήμερα. Έτσι, τα λογοτεχνικά έργα μπορούν να αποτελέσουν αφορμή για συγγραφή κειμένων ιδεών και μαθητικών προσεγγίσεων του ζητήματος που θίγει ένας λογοτέχνης.

Παράλληλα, αντί να κινείται γύρω από έτοιμες -δασκαλοκεντρικές- αναλύσεις, είναι δυνατόν το μάθημα να αποτελέσει το έναυσμα για συγγραφική παραγωγή των ίδιων των μαθητών. Με τη μορφή της αξιολόγησης ή ενός ενδοσχολικού (γιατί όχι και δημοτικού) φεστιβάλ είναι εφικτό να κινητοποιηθούν οι νεαροί προς τη συγγραφή λογοτεχνικών κειμένων, να παίξουν με τις λέξεις, να γράψουν ποιήματα, διηγήματα ή νουβέλες.

Μάλιστα τούτη η πρόταση καλύπτει και δύο βασικές παιδαγωγικές ανάγκες. Από τη μια το μάθημα ξεφεύγει από τη στειρότητα των παραδοσιακών αναλύσεων και των εξετάσεων. Η αξιολόγηση δε θα γίνεται με τα κλασσικά διαγωνίσματα, αλλά μέσα από την παραγωγή λόγου που θα επιλέξει ο μαθητής.

Ταυτόχρονα, από την άλλη, δίνεται η ευκαιρία στους μαθητές χαμηλών επιδόσεων να αγαπήσουν το μάθημα και γενικότερα την παραγωγή γραπτού λόγου, ενισχύοντας τη βαθμολογία τους ή στη χειρότερη των περιπτώσεων, απολαμβάνοντας μία αναγνώριση της προσπάθειάς τους από τη σχολική κοινότητα ωθώντας τους να προσπαθήσουν ακόμα περισσότερο (από τη συγκριτική αποθάρρυνση των χαμηλών βαθμών).

Η διδασκαλία οφείλει να είναι βιωματική, δημιουργική και διαθεματική. Έτσι, θα είναι ευκολότερη η εκμάθηση των τεχνικών που χρησιμοποιούν οι λογοτέχνες, των σχημάτων λόγου κλπ. Αν το μάθημα γίνει δημιουργικό (και φυσικά μπορεί να γίνει συμμετοχικό και συνεργατικό), θα στραφεί στην έκθεση απόψεων και λογοτεχνικών ανησυχιών του μαθητή μπροστά στο κοινό της τάξης ή του σχολείου. Το διδακτικό αντικείμενο θα γίνει αγαπητό και θα έχει επιτευχθεί ο πραγματικός σκοπός της διδακτικής: η δημιουργική και κριτική αφομοίωση των βασικών αρχών της νεοελληνικής λογοτεχνικής παραγωγής και η εξάσκηση των μαθητών στο γραπτό λόγο.

Και τούτη η πρόταση συνδέεται άμεσα με τη διδακτική της νεοελληνικής γλώσσας στοχεύοντας στη βελτίωση του μαθητικού επιπέδου. Ήδη κατέχουμε μία από τις χειρότερες θέσεις διεθνώς στην κατανόηση και την κριτική απόδοση κειμένων ποικίλης χρήσης. Καταγράφεται –εμπειρικά και σε μελέτες- μία ιδιαίτερη αδυναμία άρτιας αναπαραγωγής λόγου σε ποικίλες κειμενικές ανάγκες (άρθρα, δοκίμια, προσεγγίσεις φαινομένων κλπ). Έτσι, η στροφή του αναλυτικού προγράμματος στην παρότρυνση των μαθητών να συγγράφουν άρθρα και λογοτεχνικά έργα στο πλαίσιο της διδασκαλίας της Νεοελληνικής Γλώσσας (λογοτεχνίας ή γλώσσας) θα συμβάλει καταλυτικά στη βελτίωση του γλωσσικού επιπέδου.

Ακολουθήστε μας

Οι προσφορές των εφημερίδων για το Σαββατοκύριακο 31 Οκτωβρίου – 1 Νοεμβρίου 2026

Οι προσφορές των εφημερίδων για το Σαββατοκύριακο 31 Οκτωβρίου – 1 Νοεμβρίου 2026

Real News https://youtu.be/5Qma-WMC5m0Καθημερινή https://youtu.be/hP7FZ07_mN8 https://youtu.be/FgsmbmcbqNUΠρώτο Θέμα Το Βήμα της Κυριακής Τα ΝΕΑ Δώστε μας το email σας και κάθε Παρασκευήθα έχετε στα εισερχόμενά σας τις προσφορές των εφημερίδων ...

Το ξύπνημα της Δευτέρας: Όταν ο Γκρέγκορ Σάμσα δεν βρίσκει καθαρές κάλτσες

Το ξύπνημα της Δευτέρας: Όταν ο Γκρέγκορ Σάμσα δεν βρίσκει καθαρές κάλτσες

Όταν ο Φραντς Κάφκα έγραφε τη «Μεταμόρφωση», μας χάρισε μία από τις πιο εμβληματικές και σοκαριστικές αρχές στην ιστορία της παγκόσμιας λογοτεχνίας. Ο Γκρέγκορ Σάμσα ξυπνά ένα πρωί από ανήσυχα όνειρα και βρίσκεται στο κρεβάτι του μεταμορφωμένος σε ένα τεράστιο έντομο....

Το «Σύνδρομο του Χαλασμένου Πλυντηρίου»: Η επιστροφή στον Μεσαίωνα

Το «Σύνδρομο του Χαλασμένου Πλυντηρίου»: Η επιστροφή στον Μεσαίωνα

Στην παγκόσμια ιστορία και λογοτεχνία, οι μεγάλες καταρρεύσεις των πολιτισμών περιγράφονται πάντοτε με μεγαλειώδη, επικά λόγια. Στην πτώση της Ρώμης, στις τραγωδίες του Ευριπίδη ή στην «Πανούκλα» του Αλμπέρ Καμύ, μια αόρατη δύναμη τσακίζει την αυταρέσκεια των ανθρώπων...

Ακολουθήστε μας στο Google News

Διαβάστε κι αυτά

Το «Σύνδρομο του Χαλασμένου Πλυντηρίου»: Η επιστροφή στον Μεσαίωνα

Το «Σύνδρομο του Χαλασμένου Πλυντηρίου»: Η επιστροφή στον Μεσαίωνα

Στην παγκόσμια ιστορία και λογοτεχνία, οι μεγάλες καταρρεύσεις των πολιτισμών περιγράφονται πάντοτε με μεγαλειώδη, επικά λόγια. Στην πτώση της Ρώμης, στις τραγωδίες του Ευριπίδη ή στην «Πανούκλα» του Αλμπέρ Καμύ, μια αόρατη δύναμη τσακίζει την αυταρέσκεια των ανθρώπων...

Η «Διπλωματία του Κουδουνιού»: Όταν ο Έντγκαρ Άλαν Πόε χτυπάει την εξώπορτα

Η «Διπλωματία του Κουδουνιού»: Όταν ο Έντγκαρ Άλαν Πόε χτυπάει την εξώπορτα

Στην παγκόσμια λογοτεχνία, το χτύπημα μιας πόρτας υπήρξε ανέκαθεν η αρχή συγκλονιστικών γεγονότων. Στον «Μάκβεθ» του Σαίξπηρ, το νυχτερινό χτύπημα της πύλης ξυπνά τις ενοχές των δολοφόνων. Στο «Κοράκι» του Έντγκαρ Άλαν Πόε, εκείνο το υπόκωφο «ταπ-ταπ» στο παράθυρο...

Σεμινάρια Δημιουργικής Γραφής: Πώς να γίνεις ο νέος Κάφκα σε 6 εβδομάδες!

Σεμινάρια Δημιουργικής Γραφής: Πώς να γίνεις ο νέος Κάφκα σε 6 εβδομάδες!

Κάποτε, για να γίνεις συγγραφέας, έπρεπε να περάσεις από μια εξαιρετικά επίπονη και μίζερη διαδικασία. Να ζήσεις φτωχικά σε μια σοφίτα, να πάθεις τουλάχιστον δύο υπαρξιακές κρίσεις, να σε απορρίψουν δώδεκα εκδότες και να τρέφεσαι με μαύρο τσάι και απογοήτευση. Σήμερα...

2 σχόλια

2 Σχόλια

  1. Βάσω Αποστολοπούλου-Αναστασίου

    “Αποτελεί επιτακτική ανάγκη, το αντικείμενο να αποκτήσει την καλλιτεχνική του αίγλη. Να ξεφύγει από τις στείρες αναλύσεις και να δώσει έμφαση στην λογοτεχνική παραγωγή των μαθητών και τις δικές τους αναλύσεις.”
    ” το μάθημα να αποτελέσει το έναυσμα για συγγραφική παραγωγή των ίδιων των μαθητών.”

    Πες τα χρυσόστομε – που τα λές και τόσο ωραία και τεκμηριωμένα! Αφήστε τα παιδιά να πετάξουν με τα φτερά της φαντασίας τους και να εκφρασθούν ελεύθερα! Μη γυψώνετε τη σκέψη και την αυθεντικότητά τους, έλεος πια!

    Φίλε μου Δήμο συγχαρητήρια για το εξαιρετικό σου άρθρο!

    Απάντηση
    • ο δείμος του πολίτη

      Δυστυχώς, Βάσω μου, περιμένουμε από τους μαθητές να μάθουν φιλολογικές αναλύσεις χωρίς να μάθουν να δημιουργούν. Διδάσκουμε την κριτική χωρίς την πρόταση (αν θες δες το και πολιτικά που περιμένουμε τα πάντα έτοιμα), χωρίς δημιουργικο πνεύμα, δίχως δικαίωμα πρωτοβουλίας…

      Απάντηση

Υποβάλετε ένα Σχόλιο

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *