Ο Άγγελος Χαριάτης και το ‘Όταν ξημερώνει…’ στο Οπισθόφυλλο

otan ksimeroneiΠριν ξεκινήσω τη συγγραφή του «Όταν ξημερώνει…» ήθελα να γράψω μια ιστορία για την ανεργία. Και μέσα στο μυαλό μου υπήρχε πάντα η ιδέα για ένα βιβλίο «οικογενειακό». Να περιγράφει δηλαδή την οικογενειακή ζωή. Τη ρουτίνα της οικογενειακής ζωής. Επιπρόσθετα είχα ολοκληρώσει χρόνια πίσω, ένα μυθιστόρημα για έναν ανολοκλήρωτο εφηβικό έρωτα, που κατά καιρούς «σκάλιζα» κόβοντας και ράβοντας λέξεις.

Στην αρχή έγραψα μερικές αράδες για μια ιστορία οικογενειακής ζωής. Χωρίς σχέδιο, περισσότερο ως εκπαίδευση, προπόνηση μυθιστορήματος το ονομάζω. Το συνηθίζω αυτό. Για να μην χάνω την επαφή με το γράψιμο. Είναι κατά μία έννοια μία τεχνική.

Στο μεταξύ είχαν κυκλοφορήσει οι «Παράπλευρες απώλειες», ένα μυθιστόρημα που εκτυλισσόταν στην πρώτη εποχή της κρίσης, στο πρώτο μνημόνιο. Επηρεασμένος από το τότε κλίμα, ήθελα να γράψω για την ανεργία και την απόλυση. Είχα μια πρώτη ιδέα, χωρίς όμως να την προχωρήσω.

Ταυτόχρονα το μυθιστόρημα με τον ανεκπλήρωτο έρωτα ερχόταν συνέχεια στο μυαλό μου. Αλλά ήταν κατά κάποιον τρόπο ελλιπές. Δεν είχε το αποτέλεσμα που θα ήθελα να έχει.

Και όπως συνήθως μου συμβαίνει ήρθε στα ξαφνικά το θέμα στο μυαλό μου: «Μια ξεχασμένη ιστορία αγάπης με φόντο την απόλυση». Αυτό ήταν. Το θέμα μου ήταν έτοιμο. Το μόνο που έπρεπε να κάνω ήταν να το χτίσω χρησιμοποιώντας τις λέξεις.

Σε όλα μου τα μυθιστορήματα δουλεύω βάσει σχεδίου. Φτιάχνω το «σκελετό». Για να γνωρίζω την αρχή, τη μέση, το τέλος. Δεν τηρώ πάντοτε το αρχικό πλάνο. Η ιστορία είναι σαν ένας ζωντανός οργανισμός. Ζει, κινείται, αναπνέει, αλλάζει δρόμους. Άλλες φορές ακολουθώ, άλλες όχι. Εξαρτάται προς τα πού θέλω να κινηθώ.

Ο ήρωας λοιπόν θα ήταν ένας οικογενειάρχης. Ένας άνθρωπος συνηθισμένος, εγκλωβισμένος στη ροή της καθημερινότητας. Παντρεμένος, έχοντας αποκτήσει παιδιά, ζώντας χωρίς έντονες συγκινήσεις. Ένας άνθρωπος πιεσμένος, από τις καθημερινές υποχρεώσεις. Ένας ισορροπημένος εργαζόμενος. Μέχρι εδώ καλά. Αλλά πόσο ενδιαφέρων είναι ένας τέτοιος τύπος; Καθόλου, είναι η απάντηση. Θα μπορούσε να έχει ένα χόμπι, κάτι που να τον κάνει να ξεφεύγει από τα συνηθισμένα. Κάτι τέτοιο όμως δεν θα εξυπηρετούσε την ιστορία, έτσι όπως ήθελα να την πλάσω. Θα έπρεπε να έχει τάσεις φυγής. Να «φεύγει» το μυαλό του, κάνοντας αναδρομές στο παρελθόν του. Ένας ψυχικός  αποσυμπιεστής κατά μία έννοια.

Τα όνειρα δεν κοστίζουν. Είναι μια καλή διέξοδος. Τι θα γινόταν αν οι ισορροπίες άλλαζαν; Αν έχανε τη δουλειά του; Χμ, εκεί θα είχε ενδιαφέρον. Έτσι λοιπόν, αποφάσισα να διαλύσω την καθημερινότητά του. Ανάγκασα τον ήρωα να βγει από το κουκούλι της ρουτίνας. Ο ήρωας όμως δεν ήθελε να διαταράξει τη ροή. Και αποφασίζει να κρύψει το γεγονός της απόλυσης από τη γυναίκα του. Γίνεται ένας ψεύτης.

Δεν θα μπορούσε όμως να συνεχιστεί σ’ αυτό το μοτίβο η ιστορία. Πάλι θα πλάτιαζε. Τι νόημα θα μπορούσε να βρει ο αναγνώστης σ’ έναν ήρωα που χάνει τη δουλειά του, κρύβεται από την οικογένειά του και βολοδέρνει στις παραλίες της Αττικής, σκοτώνοντας την ώρα του; Δεν θα μπορούσε να βρει νόημα, δεν θα μπορούσε να ταυτιστεί μαζί του.

Αν όμως μέσα σε όλα αυτά, έμπαινε σφήνα η παλιά του αγάπη; Το ερωτικό απωθημένο του; Τότε κάτι θα γινόταν. Θα είχε μια αγωνία. Μια εσωτερική πάλη. Τι θα κάνει ο ήρωα; Θα νικήσει ο θεός ή ο δαίμονας;

Έφτιαξα το σκελετό βασιζόμενος στα παραπάνω. Ο πρωταγωνιστής θα έπρεπε να έχει χαρακτηριστικά που να δικαιολογούν τις πράξεις του. Και αν όχι όλες τις πράξεις του, να υπάρχουν ή να δημιουργούνται οι συνθήκες για την αιτιολόγηση. Κάτι τέτοιο έκανα με τον Λάζαρο. Κάτι αντίστοιχα έκανα και με τη Γλυκερία.

Και φυσικά ήθελα ανατροπή μέσα στο κείμενο. Η ανατροπή είναι για εμένα ένα βασικό συστατικό κάθε ιστορίας που γράφω. Είναι το αλάτι και το πιπέρι. Δεν πρόκειται βέβαια να αναφέρω τίποτα σχετικά με τις ανατροπές. Θα τις ανακαλύψετε διαβάζοντας το «Όταν ξημερώνει…».

_

γράφει ο Άγγελος Χαριάτης

Διαβάστε την κριτική του βιβλίο από τον Κώστα Θερμογιάννη εδώ.

Ακολουθήστε μας

Πολιτισμικό θέαμα και ελληνική ταυτότητα

Πολιτισμικό θέαμα και ελληνική ταυτότητα

γράφει η Παναγιώτα Μπαϊράμη Οι σύγχρονες πολιτικές μεταβολές αντανακλώνται αναπόφευκτα στον αξιακό κοινωνικό κώδικα. Η νεοπαγής κουλτούρα –καταναλωτική και ατομικιστική- πλάθεται μέσω του καταλυτικού ρόλου του τύπου -ειδικά της τηλεόρασης- στη βάση ενός σύγχρονου...

Ρεαλιστικές και Νατουραλιστικές πτυχές στο διήγημα του Γκυ Ντε Μωπασάν «Το κρεβάτι 29»

Ρεαλιστικές και Νατουραλιστικές πτυχές στο διήγημα του Γκυ Ντε Μωπασάν «Το κρεβάτι 29»

γράφει η Παναγιώτα Μπαϊράμη Οι απόπειρες λογοτεχνικής καταγραφής της κοινωνικής πραγματικότητας της δεύτερης πεντηκονταετίας του 19ου αιώνα αναδεικνύουν στο λογοτεχνικό προσκήνιο το ρεαλισμό ως γενικότερη τάση εκτεινόμενη στο σύνολο της καλλιτεχνικής δημιουργίας και...

Χάμστερ, κλουβί και ρόδα

Χάμστερ, κλουβί και ρόδα

Ένας σοφός είπε κάποτε, πως στην ανθρώπινη κοινωνία θα μπορούσες να παραλληλίσεις τον κάθε άνθρωπο ξεχωριστά με ένα διαφορετικό ζώο. Πόση αλήθεια μπορεί να χωρέσει μέσα σε ένα τόσο μικρό απόφθεγμα και πόσο θα μας βοηθούσε, εάν μπορούσαμε να διακρίνουμε το ζώο πίσω από...

Ακολουθήστε μας στο Google News

Επιμέλεια άρθρου

Διαβάστε κι αυτά

Αρθρογραφία
Γράψε – σβήσε

Γράψε – σβήσε

Με μολύβι, μου έλεγαν, γράφε! Αν κάνεις έτσι το παραμικρό λάθος, με τη σβήστρα σου μπορείς και να το σβήσεις, χωρίς κανείς να καταλάβει το λάθος σου αυτό. Και έτσι, από μικρή αγάπησα το στυλό.  Φρόντιζα κι έπαιρνα στυλό σε όλα τα χρώματα. Στυλό σε κλασσικό και...

ΑρθρογραφίαΕκπαίδευση
Κριτική του εκπαιδευτικού συστήματος: για το βιβλίο ‘Το σχολείο φυλακή και η ελεύθερη μάθηση’, του Τζων Χολτ

Κριτική του εκπαιδευτικού συστήματος: για το βιβλίο ‘Το σχολείο φυλακή και η ελεύθερη μάθηση’, του Τζων Χολτ

  γράφει ο Μιχάλης Κατσιγιάννης   Κριτική του εκπαιδευτικού συστήματος: για το βιβλίο ‘Τ σχολείο φυλακή και η ελεύθερη μάθηση’, του Τζων Χολτ[1]   Εισαγωγή Ποιος είναι ο ρόλος και η στόχευση της εκπαίδευσης στην κοινωνία μας; Σε τι εξυπηρετεί η υποχρεωτική σχολική...

ΑρθρογραφίαΕκπαίδευση
Η θέση και ο ρόλος της λογοτεχνίας στο πλαίσιο της προσχολικής εκπαίδευσης: σχόλια για μία τοξική σχέση

Η θέση και ο ρόλος της λογοτεχνίας στο πλαίσιο της προσχολικής εκπαίδευσης: σχόλια για μία τοξική σχέση

  γράφει ο Μιχάλης Κατσιγιάννης   Εισαγωγικές παρατηρήσεις Σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης παρατηρείται το ίδιο παιδαγωγικό μοτίβο – τόσο σε επίπεδο θεωρίας όσο και σε επίπεδο πράξης – ως προς την αντίληψη για την αισθητική καλλιέργεια και ευαισθητοποίηση και...

EditorialΑρθρογραφία
Πώς ‘κατασκευάζονται’ οι λαοί;

Πώς ‘κατασκευάζονται’ οι λαοί;

- γράφει ο Κώστας Θερμογιάννης - Η απόσταση είναι ίσως το πιο χρήσιμο εργαλείο κάθε μελετητή τής Ιστορίας διότι η διαφορά τού χρόνου από το παρελθόν ενεργεί πάντοτε αφαιρετικά, σαν φίλτρο που διηθεί τής μελετούμενης περιόδου τις μικροσυγκυρίες, τα μικροσυμφέροντα...

Βιβλιοκριτικές
Μαντάμ Αμάντα, του Άγγελου Χαριάτη

Μαντάμ Αμάντα, του Άγγελου Χαριάτη

γράφει ο Πάνος Τουρλής Μια σειρά φόνων κοπιάρουν τα μυθιστορήματα μιας συγγραφέως «ελαφράς λογοτεχνίας», η οποία σε καθένα από αυτά βασίστηκε σε πραγματικά πρόσωπα. Ποιος είναι αυτός που θέλει να βγάλει από τη μέση συγγενείς και συνεργάτες της; Μήπως τα εγκλήματα...

Αρθρογραφία
Για το «Ελσίνκι» του Θ. Γρηγοριάδη

Για το «Ελσίνκι» του Θ. Γρηγοριάδη

_ γράφει ο Ηρακλής Μίγδος - Πρόσφατα κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Πατάκη το καινούργιο μυθιστόρημα του Θεόδωρου Γρηγοριάδη με τίτλο «Ελσίνκι». Ένα μυθιστόρημα που δε ξεπερνά της 230 σελίδες και που ο τίτλος και το εξώφυλλο δε προϊδεάζουν τον αναγνώστη. Ο κύριος...

0 σχόλια

0 Σχόλια

Υποβολή σχολίου